第二百三十五章 莫思身外无穷事（下）（4 / 8）

摩醯首罗天王没有朝着城头大纛而去，反而孤身一人奔出襄阳城外，朝着北边浩浩来去的汉水之畔走去，登上一处渚崖遥遥眺望，沉默不语。

黑帽与红帽，二者会分别在对方圆寂后，搜寻藏地转世灵童，并且悉心教导成为下一任的法王，如此以此师徒名份赓续衍法。

“云丹”藏语意为“智慧”，“强巴”藏语意为“弥勒”，从妙宝法王的这个名字已经看得出红帽法王的深深寄望，只要他还没有真正蜕去凡身，觉醒成为“妙宝法王”，这个名字就会是最重的枷锁。

“您说的是。但法王误会了，我只是怀疑传说中的雪山耶提，真实身份是十五万年前登上高原的丹尼索瓦人，万一真的找到线索，哪怕是提取到高质量基因组，也对科研工作有巨大的帮助啊！”

江闻决定先不正面冲突，转头回答了一些众人听不懂的东西。

“老法王请留步！我还在喜马拉雅山脉的石灰岩层中发现的贝壳、卵石和海洋化石，这分明是证明喜马拉雅山从特提斯海升起的地质证据！”

随着日头升起，只见整座寺庙依山而建，坐北朝南，建筑色泽分明，墙壁赭色尤深，在阳光之下，金顶熠熠生辉。人至半高处，环顾整个寺庙，但见在日光的切割下，山体阴阳分明，头顶有老鸦盘旋，凄清云物无不是匠心独运而成。

随着正午的天光大亮，虚吉飞来寺外便猛然响起铜鼓、铜钦、嘎巴拉鼓重重之声，又夹杂法螺、法笛和漫天梵唱声音。

传闻藏地活佛只在阳气最旺的时分出行，只因秉承慈悲之心，怕自身法性佛光伤及世间的游魂鬼类。此时正午时分，江闻由堪布喇嘛陪同着来到寺门外，已经看见一顶色泽暗红的僧帽悄然出现。

“云丹强巴，是我给你起的名字。听说你没有好好读经，却在偷偷挖掘海螺石，还找牧民询问耶提的消息，这便是误入外道魔道。”

五层坐垫之上，那坐在肩舆上的僧伽衣人影，远远看去像是山峦一样起伏不定，胸腔中奏响的声音比铜磬还要辽远，宛如大江大河只冲江闻而来，内息显然强壮到难以形容。

整条队伍就在江闻回话之后，猛地又机械般奏响了法音梵唱，拼了命地想要以嘈杂声音压盖过江闻的话语声，随后整队人马欢天喜地似地闯入虚空飞来寺里，带着红帽的背影越来越远，化为视线尽头巍峨耸立的山峦。

江闻前赶两步想要追上红帽法王，可随着对方转头而视，他看见那道滑稽的“刘海”丝线遮挡住的，是一双因常年修行而锐利万分，以致寻常人难以直视且无法承受的眼睛！猛烈的目光朝着江闻涌来，因为丝线遮挡才稍稍减弱，这双眼睛不会眨动、不曾游移、不知疲倦，似乎永远都不会表现出自己身为人类的脆弱！

脑海中一点灵明闪过，那是江闻运用《摄魂大法》及其破解法门设下，用来防止陷入精神控制的讯号，随着短暂的疼痛连成一片，说明这样的场景已经重复了不知多少次了！

“嘶……这可麻烦了……”

——【汉水襄阳城，黄昏】——

堪布喇嘛流利地五体投地，献上代表诚挚问候与膜拜顶礼的信物，可整排宛如机械的队伍却驻足不前，连呼吸都暂停不动地等待着什么指示。

江闻缓缓看去，发觉在四五岁大的妙宝法王眼中，面前头戴暗红僧帽的僧侣高大魁梧地难以想象。

暗红僧帽的形制非常古怪，甚至有些可笑，宽大帽檐上突兀地垂下了一排丝线挡住眼睛，就像是被剪得整整齐齐的刘海。

但当面看去，又让人全然不觉得滑稽，全因那顶暗红僧帽压得很低，看不清对方是喜是悲，只能逆着熹光的阴影投落，仿佛此时肩舆上盘坐的不是一个活人，而是与其身体等重的威严与压迫。

为了防止迷失在记忆迷宫中，江闻此时不去借用妙宝法王的智识，仅依靠自身的广博见闻进行判断，认定对方就是与黑帽法王互为表里的红帽法王。