第一百零六章 水火交融（4 / 4）

上为阴，中下为阳，阳气勃发而生机出，是为木。”

说到这里，他顿了顿继续说道：“由此可见，五行本质为阴阳，不过是阴阳和合的方式不一样而已。

由此也可以说，水即是火，火即是水。

只要掌握了本源之气，或者是阴阳二气，自然就能够水火交融，任意转化。”

杨易认真听着，发现这董天舒的理论还是挺有意思的。

李清菡似若未察觉一般，说道：“还请翟公子赐教。”

翟飞柏不理会冯邪，侃侃而谈：“我恩师认为，天地宇宙唯气化而成，世间万物都是由最本源之气演化，因此在本质上，天地万物都是一体的。

只不过在不同条件下，表现为了不同的特性而已。

天地分五行，五行相生相克。

木生火、火生土、土生金、金生水，水生木，而天地五行又是由阴阳二气转化而来，在本质上它们还是阴阳二气。

他并非传统的儒学，很明显是融入了阴阳家的思想，把阴阳五行理论引入了儒学当中，从而开创了天人感应这们学说。

当初董天舒为什么要离宫出走，因为在某种意义上来说，他是背弃了儒家。

诸子百家，虽然会相互借鉴。

但像董天舒这么直接把阴阳家思想融入儒家的，还是非常少见的。

我们借助八卦阴阳爻的组合，可以以阴阳来表达五行的本质。

三爻为阳为纯阳，纯阳为火。

三爻为阴为纯阴，阴为寒为戈，因此纯阴为金。

上下为阴，中为阳，生机暗藏，外柔而内刚，是为水。

上中为阳，下为阴，生机暗降，藏于阴中，是为土。