第147章 丰收的苦恼（4 / 4）

侗族古代又叫洞蛮或者峒人，表示他们一直都住在山洞里面，他们传承了许多先秦时期的古老传统和习惯，每年各种侗族节日，他们就会吹一种长号，而这种长号既不是铜也不是牛角，而是用树皮制成的。

徐晨在贵州考察的时候恰好遇到当地社巴节，有幸领略过这种树皮号的风采。

不好听，但制作简单，声音贼大。

不同的峒之间互相比赛看谁的树皮号吹的最响。

不太理解的朋友请参考一下南非世界杯时候的那种小喇叭。

所以，敲打乐器肯定是不行了。

徐晨的眼神看来看去，最后停留在几只牛角上。

古代打仗，擂鼓而进，鸣金而退，号角声就是冲锋的命令。

别的做不出来，这号角倒是应该不难。

徐晨将一只中号牛角取下来，前尖后宽，形若弯月，中间的确是空的，找一根树枝插进去比划一下深度，然后抽出来在外面用铜刀轻轻划下记号。

那种嘈杂的热闹听完之后，徐晨脑袋里面嗡嗡响了大半个月，简直就像梦魇一样，一闭眼睛满脑袋都是号角声音……

于是徐晨满脑门的带着喇叭BGM，拿着小铜刀出门，直奔河滩一片柳树林。

不过瞪着这道浅浅的印记，徐晨沉默了许久又把牛角重新挂回到墙上。

牛角号的确应该没问题，但眼下做不出来，牛角太硬了，根本就没有合适的工具将其割断。

于是他只能绞尽脑汁的冥思苦想，突然眼神一亮有了主意。

贵州和湖南两地，有一支传承古老的民族叫做侗族。

侗族据说是当年秦始皇征服百越留下的刑徒和移民后裔，被称之为黔首，贵州简称的黔据说就来源于此。