第334章 鄙视链(4 / 4)

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对于徐晨的要求,羽公族大巫喜出望外的满口答应下来,并且希望到时候徐晨能够赐予她巫王之书和大巫之印。

这两个要求徐晨自然也表示没有问题,会妥善考虑和安排。

于是双方皆大欢喜。

至此,这次因为临时发现毛吞族和拉族之间的战争而带来的的一场部落征服行动正式画上缓慢的句号。

从出发之日算起,前后历时二十余天。

她很想去巴族拜见大巫,去祭拜故母神庙,得到故母神的赐福和庇护,让羽公族也能够像拱火族一样蓬勃发展。

这就是有巫的部落和没有巫的土着部落最大不同的地方。

巫的精神信仰可以影响整个部落甚至整个联盟部落。

她们可以依靠传承的知识和智慧,分辨文明进步和野蛮落后的区别,继而做出最有利于部落和整个族群发展的决定,引领族人往丰衣足食的方向发展。

对巫来说,仇恨是短暂,族人和部落的长远发展才是最重要的事情。

就像羽公族当初和拉族争夺大巫传承一样,即便是她们胜利了,驱逐了拉族,但也并没有赶尽杀绝,甚至还能接受曾经敌视的蒙族重新融入这个大家庭一起发展进步一样。

她相信,羽公族只有真心实意的归服巫王的领导,获得巴族大巫的认可,羽公族联盟才能真正迎来发展的契机。

面对羽公族大巫和族人的臣服,徐晨感觉很欣慰。

表示只要羽公族诚心归服大巫的引领,巴族将会赐给他们需要的一切先进经验技术,传授他们错绳编筐造屋耕种甚至驯服和饲养野兽,也可以为他们提供急需的陶器麻布等生活用品。

当然,羽公族要想得到和拱火联盟一样的待遇,她们还需做出实质性的承诺,那就是她们在开春之后三月的月圆之夜之前,带领羽公族联盟部落的所有族长和一些适龄婚配年轻女人,前去参加一年一度的故母节祭祀大会,获得大巫的传承,承认巴族的统领地位,和巴族联盟与拱火联盟联姻婚配。

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