566 剑阵之战（2 / 3）

民工们每天挑土担石，非常辛苦，怨声载道。他们的怨情惊动了天上的骊山姥母，她十分同情民工的遭遇，就从天界给每个民工抛下一条红丝线，栓在他们的挑担上。立刻沉重的担子变得十分轻盈。

秦始皇发现干活的工人个个喜笑颜开，觉得很是惊讶。当监工发现了这个奥秘后。秦始皇下令收集所有的红丝线。

十万根红丝线都聚拢在秦始皇的手中。他将它们扎成了一条鞭子，心想：既然一根丝线就能挑起巨石，那么十万根丝线的威力一定很大。于是他来到一座小山下。将手中的鞭子轻轻挥舞，只听见一声巨响，山在鞭子的驱使下移动起未。

秦始皇大喜过望，于是驱赶着大大小小的山。要把东海填出一条路来。

东海龙王又害怕，又担心。他那美丽的三女儿却想了个聪明的办法。利用自己的美貌，将秦始皇的神鞭骗到手。

猴子修士嘿嘿笑了两声，又问了些问题，才肯放行。从擂台上走下的时候，凌洛就像是众星之子一样，所有的视线都聚集在他身上。星晴开玩笑的称其为“大明星”，凌洛也只是笑笑，没有回话。星晴并没有提有关上古八术的事情，每个人都有秘密，关系再好也不愿意被人触及*，更何况她与凌洛的关系并不算好，毕竟多年未见，只是在年幼之时见过一面，这样的事情还是少问为好。

其实修士都有个癖好，就是不喜被人问到有关修炼、机缘上的事情。修仙难，不仅难在一步步的提升修为，经历历练，磨练道心，也难在修真界资源匮乏。往往都是数以千万人抢一个机缘的情况。

成仙有鬼仙，人仙，神仙，散仙，地仙，天仙，之分类，一般指通过某种途径锻炼自我，不断改造自我而成仙的过程。是以炼丹服药,或以安神养性,或以炼天悟道，以求达到自身强大，长生不老之术。

成仙是每个修士都梦寐以求的事情，却也出其的难。成仙之难，出乎想象。要不也不会有秦始皇求仙，寻长生的故事。

当年秦始皇统一了六国，建立了中央集权。他认为自己的功绩能比得上天上的帝王，因此称自己为始皇帝。希望皇位从他开始，一直传到二世、三世至千万世。从此，历代君王都自称为皇帝。

秦始皇失去了神鞭，也就失去了神力。筑路去蓬莱的办法失败了。

秦始皇转而向方士寻求仙丹，指派了当时最有名的徐福在官里炼制仙药。一些着急得到功名利禄的方士向秦始皇供奉不死药。但没有一个能活下来。徐福知道仙药难求，开始想办法脱身。

当时，西域大宛国有很多冤屈死的人横陈在野外道旁。这时却飞来一种像乌鸦的鸟。衔了一种草，覆盖在死人的脸上。不多时间，死人竟慢慢悠悠地复活转来。像这样死而复活的人，不算少数。官府把这件事奏报给秦始皇，并把神鸟衔来的草也带去给他看。始皇观看这草，叶子像弧叶，苗有三四尺长，连自己也不认识。就叫人拿去请问住在北郭的鬼谷先生。鬼谷先生说：“这草乃是东海祖洲上的不死草，生长在琼田当中，又叫养神芝。”又有宛渠国的国民，听说秦始皇喜欢神仙方术，便特地从遥远的海外，驾了螺舟到秦国来。这种舟像螺壳，能够沉在海底行驶却不被海水浸入，有点像今天的潜水艇，所以又叫沦波舟。

宛渠国的人一个个都是长汉子，身长大约有十丈，穿着鸟兽毛织的衣服。见了秦始皇便向他描述天地最初开辟时情形，好像是他们亲眼所见。他们又向秦始皇说起东海扶桑岛上生产的扶桑树。扶桑树长有几千丈，大有两千围，两树同根偶生，互相依倚，所以叫做扶桑。桑果红色，九千年才结一次，果实稀少，人吃了这种果实，可以长生不老；仙人吃了这种果实，遍体都作金光色，可以飞腾到上帝住的玄官去。

秦始皇听到一些从海上飘来的有关仙山、仙人和长生不死药物等传说，非常向往，但是苦于仙山飘渺、仙凡永隔，始终找不出办法来。

恰好有人启奏秦始皇，有个名叫安期生的仙人，说他吃的枣子大得像瓜，知道通往蓬莱仙山的道路。这个人邀游海上的时候曾经亲眼见到过他。

听到这话，秦始皇就迫不及待地想见这个吃大枣子的仙人。找来找去，终于在东海边找到了。安期生原来是个卖药的老头子，模样和普通老头子差不多。可是一般人都说他至少已经活了一千岁。

秦始皇和他密谈了三天三夜，赐给他无数黄金白璧。安期生并不爱这些金银财宝，把秦始皇所赐的东西全都封存在阜乡亭，留下一封信和一双红玉拖鞋来作答谢，就飘飘洒洒不知道往哪里去了。

他的信上只是说了这么一句话：“几年以后到蓬莱山找我。”茫茫烟海，浩翰无边。秦始皇看着宽广的大海，突发宏愿。决心修建一条通往蓬莱的海上之路。就驱使十万民工修筑一条通往蓬莱的海上求仙路。