第99章 图穷匕见（6 / 8）

矛盾主导了万物的循环发展。

嘉靖年间的严格海禁和隆庆年间的开海，符合事物发展的特征，谭纶在《条陈平倭善后未尽事宜疏》中，说的很明白，海禁越是禁止，则矛盾越深，聚啸的人就越多，越是不让私自贸易，则会掇夺生事儿。

“呀，万尚书也读矛盾说？”冯保大感惊奇的问道：“还以为你视其为异端，就是不肯读呢，这么看来，万尚书也读？”

“我是个读书人！”万士和被这一顿阴阳怪气，气的脸色通红，大声争辩道。

冯保满是笑意的说道：“啊，对对对，现在有点像了。”

万士和所说的也是大明对外关系三个纲领。

第一，柔远人，贸易是实现外交目标的手段而不是目的；

第二，重文德，重要的是使夷国畏威怀德，实现文化上的王化，而不是武力统治；

第三，轻征讨，只是在迫不得已的情况下才会采取武力征伐的手段，实现部分政治羁縻就足够了。

比如永乐年间征伐安南国设立交趾，不是交趾黎越僭朝反复挑衅，设伏伏击了大明护送陈天平归国的五千军士，也打不起来。

冯保气死人不偿命，这阴阳怪气，真的是刀刀入心，万士和都读书了，还被骂了一顿。

什么话，这是什么话！什么叫像！他万士和可是堂堂的进士出身！那是千军万马卷出来的大明读书人！

这矛盾说这东西，一旦读了，而且认真理解之后，就像是从粪坑里爬上岸洗干净了，就很难再跳回粪坑了。

这已经是万历二年了，还在搞传统的法三代儒学，属实是有些腐朽了！不搞矛盾说，觉得是异端，哪怕是搞点知行合一致良知也行！

“朝廷去年就剩了十万银子，不过也比嘉靖四十年要强得多，那年亏空两百余万银，最后是严阁老去问世庙主上从内帑拿钱，填的这个亏空。”王国光颇为感叹的说起了往事。

万士和面色奇怪的说道：“当时的矛盾是大明新立，急需要万民所向，也需要休养生息，所以有怀柔远人、四夷宾服、万国来朝的目标。”

“永乐年间亦是如此，彼时靖难征伐，天下无宁，万里海塘诸国躁动，需耀武扬威，所以才有七下西洋，大明军容耀天威。”

“天恒变，地恒变，人恒变，道亦恒变。”

“嘉靖年间与隆庆年间的开海，矛盾又变，大抵就是谭司马所言：御之怠严，则其值愈厚，而趋之愈众。私通不得，即掇夺随之，意正如此。”

矛盾在变，目标也在变，手段也在变。