第266章 西山老祖的无上真经（3 / 6）

有一股从吕宋过鸡笼岛东侧、过琉球到倭国的洋流，而这股洋流将赤道温热的海水，带到了倭国，所以即便是已经深秋，长崎的温度依旧要比大明高十度左右。

张居正看着朱翊钧，带着无限的感慨说道：“嘉靖三十五年，臣从湖广方外山人，再次回到了朝堂，告诉世宗皇帝，天下困于兼并，但是已经被囚禁在了西苑的世宗皇帝，心中的壮志已经被反反复复的失望磨灭成为了绝望。”

他的手指在桌子上不停地敲动着，这个话题很宽泛，其实又很具体，要讲明白，需要梳理一番，组织好语言，防止皇帝听迷糊了，或者理解错了他的意思。

王崇古是为了自保，但是无形中提高了匠人们的待遇，缙绅们畏惧被代替，那么匠人这个集体，是否可以代替缙绅，还需要实践去证明。

“仅仅是依靠着祖坟冒了青烟，出了一个高官之后，出了个文豪，弄了个书香门第，这不是算是世家，世家最核心的便是家学，门阀世家掌握了对知识和对知识解释的垄断，形成了对政治权力的垄断，进而维持自己的超然地位。”

张居正之所以想，因为他当国，在丁忧之前，他一直是实际上的决策人，所以他会如此思考。

朝中没有一个人会跟皇帝讨论这些问题，皇帝的皇权权力构成和基石，以及缙绅逐渐门阀化的根治之法，对于政治制度设计，那不是仅仅只有胆量就可以做到。

张居正其实不擅长品茶，他喝了一口，眼前一亮，冰凉感压制住了红糖的杂质的苦涩和咸味儿，味道极好。

倭国是个鸟不拉屎的地方，这地方最紧缺的是食物，长得矮，自然是种的问题，同样也是食物的问题，就像种田，二分种、三分管，五分肥，没有肥，再好的种也白搭，倭人的普遍矮小，和食物紧缺有很大的关系。

张居正不喜欢两宋，但是他很喜欢宋太祖赵匡胤，因为宋太祖终结掉了五代十国的黑道政治，让天下重新变得有序起来，如果要划分的话，宋太祖应该划分到五代十国去，而不是南北两宋。

“那些个快要饿死的游女，先喂点糖水，喂够七天，再开始进食，都快把胃给饿没了。”徐渭对孙克毅交代着倭女买卖的一些细节。

张居正靠在躺椅上，这是太医院的陈实功和李时珍搞出来的新的人体工程学的躺椅，朱翊钧是来西山取经的，当然也是来学习的，自然是怎么舒服怎么来。

徐渭之所以知道的如此清楚，完全就是在倭国看多了饿死的人，总结出来的经验，如果肌肉还有，只是食量下降，那就喂糖水，糖水喂七天开始吃饭，就缓过劲儿来了，这也是经验之谈。

“其实这也解释了为什么泰西的大帆船，为何回到秘鲁要六个月，而从秘鲁回到马尼拉只需要三个月的时间，因为泰西的大帆船在随波逐流。”孙克毅在吕宋、鸡笼、琉球、倭国之间花了一个大概的线。

徐阶最大的功绩就是倒严嵩父子，还搞死了胡宗宪，这功过实在是不能相抵。

“佐证洋流存在。”

长期的饥饿，人的肌肉会在饥饿中不断的分解，而后丧失获得食物的能力，饿着饿着，肌肉开始溶解、内脏开始缩小、胃首当其冲，胃的缩小进一步加剧了肌肉的溶解，最终饿死。

这也就是朱翊钧看着张居正大杀四方，眼光太高了。

但是王氏和谢氏的没落不代表着士族门阀已经走入了穷途末路之中。

“陛下，吏治的核心是什么？”张居正怕自己说的不够明白，皇帝没听懂他到底在表达什么，所以才开口问道。

“这其实是次辅王崇古永定毛呢厂的凉茶，去年夏天热死了三个人，大司寇被弹劾苛责小民兴利，陷入了极大的舆论危机之中，今年又弄了这种加冰的大碗茶，从热嗷嗷的羊毛清洗工场里走出来，喝一碗这个茶，神清气爽。”朱翊钧说明了关于大碗凉茶的起源。