第269章 一路向西（4 / 6）

真是卑鄙。

安沛霖觉得，这种带有宗教势力的地盘，当真是不容易攻下来，这些思想就像是毒瘤一样，深入老百姓的骨子里。他们宁愿卖了儿女，也要凑香火钱，期盼着来世投个好胎，和儿女再续前缘。

安沛霖觉得很无力。

他这才真正明白，金州府是个好地方，这一句话的分量。

好似走出了金州府，这外面就如同人间炼狱。

而安沛霖带着十几个兄弟潜伏在恭州的大营里。

他们很轻易的就能潜伏进来，因为舟山王号召信徒以四海为家，把教友关系看成是同生父母的兄弟姊妹关系，号召同教互通财物，互相帮助，男女平等。

当安沛霖等人第一次听到其教义时，甚至觉得舟山王的宣传理念和金州府的何其相似！

只是随后看到遍地饥民，百姓们卖儿卖女也要供奉牌位，所谓的男女平等，那王伦却依然从民众中挑选所谓“仙童”一起进行双修，安沛霖等人立刻幡然醒悟！

这哪儿是什么佛教分身教化众人，这分明是披着宗教的外衣行土匪之事！

金州府已经用上了水泥、吃上了猪肉、甚至娃儿们开始读书认字，可金州府外的百姓活得如蝼蚁，大量的良田被弃、大批饥民流离失所，饿了便扯树叶来吃，困了便席地而睡，死了便被路边的野狗拖去。

所有人都一脸麻木，不以为然，最后甚至还要羡慕的说一句：“这辈子的罪孽赎清了，下辈子他肯定要去当富贵人啦！有的是好日子过咧——”

安沛霖他们试图给信徒们讲起金州府的日子。

“是真的！他们金州府的老百姓，早就吃上肉了！你们知道吧，那边有个新大王，叫徐振英的，可会找钱了！去了不仅分田发粮，还让娃儿们去读书呢！”

“哪会有这样的好事，你怕不是被骗了吧。”

这白莲教必须铲除！

安沛霖不由得想起了徐振英那番关于宗教的言论。

宗教无非是人对自然认识的不完全性，对未知力量的恐惧，以及心理寄托。

正如白莲教的众人，因为无力反抗今生，相信今生之气运只能如此，便要么谋求来世，要么起兵造反。

这便给了舟山王他们这些人可乘之机，一面大肆敛财，一面造反成王。