第七十七章杨府小衙内杨怀玉（2 / 3）

这种公平的环境下人才得以被筛选出来，但有利就会有弊，考官在采纳考卷的同时并不知道这个人的品行如何，万一声名狼藉的人被选中，到底是用还是不用？但相较于这点，科举的公平性还是被重视。

天禧三年的科举快开始了，大宋的科举是三年一次的三级考试制度，从低到高，分别是各州举行的取解试，礼部举行的省试，和官家亲自主持的殿试。

东京城中的学子随处可见，昨日还是短襟打伴的说书人都换上已经洗褪色的长衫撑门面。宋人虽然对文化有一种发自内心的尊敬，但比起功名来，却是小巫见大巫。

赵祯漫步在街头，看到的皆是手捧诗书的才子，一句句押韵的诗词听的赵祯都快吐了，这个虎狼环伺的时代诗词歌赋有何用？就算是诗词也该用些热血激昂的词句来，好好的一个大男人非要捏个兰花指细细的来一声：春花秋月何时了往事知多少！

这是才子还是草包？亡国之主李煜的《虞美人》也是你能唱的？！李煜的违命侯是白叫的！

金秋十月不光是农人收获的季节，也是学子的收获季。

新的军械司已经成立开始了正常的运作，蔡伯俙已经疯狂的投入到军火的研发中，他已经和赵妙元搬进了山洞中，俩个科学狂人完全抛弃了享乐的生活，按他们的话说：“在没造出滑膛枪之前就不出来！”

赵祯无奈的耸了耸肩，这对狂热的夫妻对枪械的痴迷已经到了令人发指的程度，早就和他们说过这个时代的弩箭远比滑膛枪要可靠，但为了他们的积极性赵祯还是答应了疯狂的要求。

杜杞已经被小胖子描述的给忽悠住了，在他看来不需人力只通过火药的力量推进弹丸发射以达到致命效果的武器简直是神迹，在小胖子简单的运用物理学做了一个火药推进实验后，杜杞就疯狂的迷上了火药。

这个时代的文人还没有受到程朱理学的束缚对文化和科技的向往依然很大，这也是为什么在中国古代四大发明中有三项是在大宋完成和推广的原因。

其实最大的弊端也是在大宋，这个时代的价值观基本上是以官本位为主，客人叫客官，听书的叫看管，丈夫叫官人，连皇帝都叫官家，便宜老爹为了鼓励寒门子弟读书入仕写下了千古名句：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

在大宋做官已经成为文人的终极目标，让寒家子弟觉得有希望的正是公平的考试环境！

大宋的科举制度相当的成熟，秦代以世官制为任用官员的途径家族世代为官，汉朝以察举法以孝廉，茂才，察廉为选官之法，魏晋南北朝用的则是九品中正制。

到了隋唐事情科举开始出现并得到了发展，但人为因素依然左右着科举考试让寒家子弟备受歧视，但大宋不同，太祖的国策就是以文人治天下，对文官的考试也变得异常重视，同时为了控制世家大族给寒门子弟以公平竞争的机会，考试也相当公正。

宋初请托、投献风气依旧，到了赵恒时期推出了糊名制度，之后更加变态防作弊手段出现，誊录应运而生，誊录就是完整的把考卷内容抄录下来，这样别说做记号，就连笔迹都被掩盖。